En la sesión del 16 de febrero se hablo del hombre de como entiende su realidad, en un dimensión espacio-temporal. Se hizo enfasis en el concepto de La VIRTUALIDAD,
la cual esta en fuerza y potencia pero no en acto (materialización, actual) orientada a la simulación de la realidad, a los ambientes sensoriales.
Lo virtual coloquialmente es entendido como lo opuesto a lo real y a la realidad, sin embargo según pierre lévy, lo virtual, es lo que se opone a lo ACTUAL, pues lo real esta obsoleto, y es similar a lo POSIBLE, solo que a este ultimo, le falta la existencia. "cava pozos llenos de sentido bajo la superficialidad de la presencia física inmediata".
Basandonos en estos terminos, buscamos su aplicación en el objeto, el cual es nuestro centro de estudio, y para su diseño no es admitible pensar a partir de POSIBLES, pues estos ya están predispuestos para que sean reales, ya están dados. Nuestros diseños, encambio deben estar orientados a la busqueda de lo virtual, a dar lugar a la creación, a la innovación,es una fuerza latente que busca acualtes diferentes a los reales, siendo nuestro ideal, un movimiento de conversión constante; Puesto que el diseño (de fuerzas , de tenencias, de objetos)es una potencia virtual, es un conjunto de problematicas que reclaman un proceso de renovación, la ACTUALIZACIÓN.
Es por lo cual, se debe implementar el uso de categorias que nos permitan pensar en metodologias, que nos lleven a pensar constantemente en terminos de lo virtual.
Michel Godet introduce la siguiente tipología para precisar la actitud humana frente al porvenir.
(a) La actitud del avestruz que consiste en ignorar el cambio. Evita plantearse problemas y prefiere esquivarlos.
(b) La actitud reactiva. Se traduce en acudir a solucionar o a encarar situaciones conflictivas en el momento que se presenten. El mejor símbolo es el bombero que corre ansioso a apagar el fuego cuando éste se desencadena.
La una lo mismo que la otra obtienen el rechazo de sirios y troyanos. Ni deterministas ni voluntaristas las aceptan como válidas, sino como altamente riesgosas, pues en ambos casos se está admitiendo implícitamente que el futuro no irá a ser diferente del presente. A los primeros no les interesa el cambio y los reactivos desconfían de él, por esta razón se precipitan a última hora para abordarlo.
(c) La actitud preactiva. Consiste en prepararse para los cambios del futuro. El mejor ejemplo es el del futbolista que conociendo el juego de los contendores se sitúa en los mejores sitios para realizar desde allí las jugadas oportunas.
(d) La actitud proactiva. Está fundamentada en la construcción del futuro. La podemos ilustrar con la conducta del futbolista imaginativo que diseña cambios creativos en el juego y desconcierta al contendor.
Los preactivos apuestan a las líneas de fuerza que suponen las tendencias, mientras que los proactivos asumen la posición voluntarista que supone la libertad y se empeñan en construir el futuro.
Podríamos decir que la auténtica posición prospectiva está inmersa en la actitud proactiva, pues la probabilidad de que algo ocurra es directamente proporcional a la actividad que despleguemos para que así sea. Pero, no es inoportuno conocer la fuerza y la dimensión de las tendencias, pues aún cuando el futuro se juega en el presente es razonable no olvidar el impacto de la retrospectiva que es la herencia del pasado. Michel Godet y los voluntaristas recomiendan tener mucha prudencia con la lectura de las tendencias a las cuales les asignan solamente la capacidad de “reducir la incertidumbre del futuro”.
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